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SAMURAI por Ricardo Mercado Sierra

¿Porqué se ven algunos Katas de Iaido o Kenjutsu en posiciones bajas, sentados o de rodillas? si se supone que el samurai en campo de batalla no estaría ni sentado, ni de rodillas.
En efecto, es curioso, aunque no se puede descartar la posibilidad. Pero más allá de que un Kata esté estudiado o codificado para ataques y defensa en campo de batalla, el samurai también tenía vida privada, horas de Paz y sosiego, pues no siempre estaba en el campo de batalla ni en guerra. Por lo que se podía ver también entre amigos y familiares, y como todos sabemos, en Japón tienen la sana costumbre de andar de rodillas por casa, donde en cualquier momento el samurai se podía ver amenazado o atacado. Inclusive en el salón de su despacho en el castillo o fortaleza. Y desde la posición en que se encontraba, debería saber defenderse y contra atacar.
Pero aún así, el samurai podía adoptar una posición baja en el campo de batalla, según las circunstancias y el momento .
Llegado a este punto, creo haber respondido a las dudas del por qué se pueden apreciar Katas de Iaido o Kenjutsu posiciones de ataque o defensa en posiciones bajas.
Ahora nos centraremos en la misma dinámica que ya hiciéramos en la nota anterior del Katana, donde quiero exponer sencillamente cosas curiosas o poco conocidas de estos bravos guerreros como fueron los Samurais.
Para empezar, ya había escrito otra nota haciendo referencia a éstos súper guerreros, y su código de Honor, entre otras. Cual fue hoy mi sorpresa que buscando información e imágenes que se adaptaran a esta otra nota sobre los samurais, me encontrara un articulo mío en un blog de Karate. Es este:
Mi agradecimiento al propietario de ese blog!
Bien, seguimos….
Al Samurai casi siempre se caracteriza por su armadura, su Katana y su alto sentido del Honor. Pero el Samurai no es tan pintoresco como lo pintan y si bien es cierto que el Samuari podía parecer desnudo sin su Katana, no era el único arma que portaba,
Tenía todo un arsenal en el campo de batalla. Pues no solo combatía en contiendas terrestres, sino también por Mar. No solo con Katana, Wakizashi, Tachis o Odachis.
Algunas de sus armas menos conocidas:
Y desde la llegada de los portugueses y españoles, también con armas de fuego.
Así nos lo muestran algunas fotografías y grabados de la época. Del mismo modo que como dije en la anterior nota sobre el Katana y donde algunas fuentes afirman que el Odachi nunca fue usado en campo de batalla y yo suponía que sí a razón de algunos estudios, fotos, pergaminos y grabados nos mostraban. Aquí otro ejemplo:
La foto corresponde a un auténtico Samurai, no de una serie de televisión o súper producción cinematográfica.
Pero continuemos con algunas armas más del Samurai:
La Naginata, como el Tesen, muy conocidos también por todos.
El Katana, tal vez sea sin duda alguna, el arma más emblemática del samurai, por aquello que se dice era su propia alma.
En la Foto, parte de un Katana perteneciente a un samurai caído en batalla,
Por otra parte, con frecuencia se suele confundir al Samurai con un Ronin o hombre ola. Si bien es cierto que el Ronin haya sido antes un Samurai, al no tener dueño ni amo, pasaba a ser un Ronin (Tal vez en otro artículo hablemos de éstos). Miyamoto Musahi tal vez fuera uno de los Ronin más famosos, junto a los 47 Ronin.
Los Samurais tenían su propia heráldica y conocida por el sobre nombre de “Mon” o “Kamon”. Estas podían representar algún animal, kanji u otros símbolos. Incluida la cuz gamada o svastica.
Algunos otros estandartes o Kamon, eran símbolos los cuales serían difíciles de descifrar.
Muchos de ellos, aun se siguen llevando en algunas escuelas de artes marciales japonesas.
Cierto es que había tantos Mon como clanes o grupos Samurais que se podían contar por miles.
Samurais de todas las creencias habidas y por haber en aquella época en el país del sol naciente. Inclusive la Cristina. Por lo que desmiento por completo el mito de que el samurai solo se regía por la creencia Shinto o el la filosofía Zen.
Como ya pusiera en el artículo anterior sobre los samurais, aquí parte de la larga lista de los clanes samurais:
No hay un número exacto de cuantas castas samurais existieron, pero queda constancia de que hubo cientos de ellos. Algunos numerosos ejércitos, otros se defendían con pocos hombres. Unos luchaban en territorio japonés y otros fuera de sus fronteras. Algunos Sintoístas, otros Budistas y algunos Cristianos.
NIWA NAGAHIDE (1535-1585) NIWA NAGASHIGE (1571-1637) YAMAUCHI KAZUTOYO (1546-1605) YAMAUCHI TADAYOSHI (1592-1664) HORIO YOSHIHARU (1543-1611) HORIO TADAUJI (1575-1604) II NAOMASA (1561-1602) II NAOTAKA (1590-1659) KIMATA SASHIMONO DOI TOSHIKATSU (1573-1644) OCHIAI SAHEIJI MATSUNO HIROCHIKA SAKAI TADATSUGU (1527-1596) SAKAI IETSUGU (1564-1619) SAKAI TADATSUGU HONDA YASUTOSHI (1570-1622) FUKUSHIMA MASANORI (1561-1624) WAKIZAKA YASUHARU (1554-1626) KATO YOSHIAKI (1563-1631) KATO YOSHIAKI (1563-1631) KATO KIYOMASA (1562-1611) KATAGIRI TAKATOSHI KATO SASHIMONO SANADA YUKITAKA (1512-1574) SANADA NOBUTSUNA (1537-1575) SANADA MASATERU (1541-1575)
SANADA MASAYUKI (1547-1611) SANADA NOBUYUKI (1566-1658) SANADA NOBUYOSHI (1593-1634) SANADA NOBUSHIGE (YUKIMURA) (1567-1615) OKUBO TADAYO (1531-93) OKUBO TADACHIKA (1553-1628) OKUBO TADAYO OKUBO TADATSUNE (1580-1611) ISHIKAWA KAZUMASA (1534-1609) ISHIKAWA TADAFUSA (1572-1650) ISE SHINKURO (HOJO SOUN) (1432-1519) HOJO UJITSUNA (1487-1541) HOJO UJIYASU (1515-1570) HOJO TSUNANARI (1515-1587) HOJO UJISHIGE (1536-1578) HOJO UJINORI (1545?-1600) HOJO UJIMORI (1577-1608) YUKI HIDEYASU (1574-1607) MATSUDAIRA (YUKI) TADAMASA (1597-1645) DAIDOJI MASASHIGE (1533-1590) IKEDA NOBUTERU (1536-84) IKEDA TOSHITAKA (1584-1616) KURODA NAGAMASA (1568-1623) DATE MASAMUNE (1566-1636) TOZAWA MASAMORI (1585-1648)
SAMURAIS CRISTIANOS: TAKAYAMA UKON (Conocidos también por el nombre cristiano de DON JUSTO) (1552 -1615). NAKAGAWA KIYOHIDE (1542 – 63) OTOMO SORIN (1530-87) (Quedan muchos más que exponer, pero la lista puede ser muy numerosa, por eso que solo quise destacar algunos de ellos).
En ocasiones se habla del último samurai, más aún desde que apareciera la película con el mismo nombre en la gran pantalla. Pero no se puede hablar del último samurai, ya que fueron muchos los últimos samurais. Algunos de ellos, se han dejado fotografiar en sus últimos días.
Foto: Samurai de la era de la guerra de Boshin, finales de 1860. El de la derecha tiene un Jirushi sode en su hombro.
Foto: Inoue Kaoru nació en 1836, en una familia de samurais de menor rango en Hagi (actual Prefectura de Yamaguchi). Inoue asistió a la escuela Han con su hermano Ikutarō. Fue amigo íntimo de Ito Hirobumi, quien más tarde se convirtió en el primer ministro de Japón, y participó activamente en el movimiento sonno joi (“venerar al emperador y expulsar a los bárbaros”). Deseando librar a Japón de los extranjeros, él y Takasugi Shinsaku prendieron fuego a la delegación británica en Edo en 1862.
Durante la abolición del estatus samurai tras la restauración Meiji (1868), muchos samurais se mostraron rebeldes y se negaban a la rendición. Muchos de ellos fueron ejecutados, y como cabe esperar, existían verdugos que ejecutaban las órdenes. Tales como el conocido médico Yang Zhen que se le atribuye haber decapitado a más de 350 cabezas samurais en un periodo de 12 meses. Fue despreciado hasta su muerte.
Así nos lo revelan los distintos escritos antiguos, manuscritos, pergaminos y relatos.
Del mismo modo que nos revelan las estrategias de combate en las contiendas llevadas a cabo.
En nuevas ediciones o en viejos y antiguos libros.
Las estrategias podían ser diversas dependiendo si el ataque o defensa se perpetraban desde tierra o Mar.
Incluso contaban con sofisticados métodos de topografía, mapas y planos.
Para ello contaban con adelantados métodos en estrategias, buques de guerra y armas de fuego de lo más avanzado de la época.
Imagen: Formación estratégica desde su fortaleza en tierra.
Foto: Modelo de un atakebune.
Para impresionar a sus enemigos, no dudaban en fabricarse mascaras endemoniadas o ceñían el gesto y recurrían a enormes y escandalosos gritos. Así como sus cascos (Kabuto) decorados con enormes cornamentas.
Pero el Samurai evitaba por todos los medios posibles llevarse la sangre de s enemigo a casa. De ahí que inventara una forma práctica y simbólica de escurrir la sangre de su Katana.
Extraordinario reportaje sobre los Samurais visto desde la historia oficial, que no tiene porqué ser la única y verdadera.
Ricardo Mercado Sierra

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Esta entrada fue publicada en 10 mayo, 2017 por en CULTURA JAPONESA y etiquetada con .

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